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◘PALEOLÍTICO Y NEOLÍTICO◘






DEL PALEOLÍTICO AL NEOLÍTICO

El hombre prehistórico basaba su subsistencia en la caza y la recolección de alimentos, era un ser completamente nómada con prioridades individuales, cada quien velaba por su conservación en medios tan abruptos; su relación más próxima se establecía con diferentes animales salvajes, los cuales eran representados en las cavernas donde se resguardaban de las duras oleadas de frio. Las obras rupestres, talladas sobre las paredes eran teñidas con pigmentos naturales, y aplicadas con los dedos; los relieves y grabados también hacen parte de las técnicas utilizadas en el paleolítico.

La necesidad de defenderse, alimentarse, cubrirse; hicieron desarrollar al hombre una serie de herramientas, algunas fabricadas con piedra o con huesos; los cuales eran utensilios cotidianos para cortar pieles de animales, ramas etc, entre los que se encuentran hachas de mano o bifaces, bastones de mando, lascas afiladas, azagayas o puntas de arpón, muchos de ellos con decoraciones geométricas como líneas y puntos o pequeñas incisiones. Estas creaciones dan muestra de la capacidad de evolución de la humanidad y de su expresión estética y artística innata que se marcaron aun más en el período del Neolítico, dando fin a la vida nómada, y estableciendo numerosas técnicas, pasando del trabajo de caza, a la explotación de la tierra y la ganadería por medio de la división de las tareas, dándose un proceso productivo más avanzado, obteniendo nuevos recursos naturales, como el fuego, fibras naturales para sus vestimentas, materiales para la construcción de sencillas viviendas, domesticación de animales, de los cuales adquirían diferente tipos de alimentos, creación de utensilios que se adaptaban más a sus necesidades y a su antropometría. La especialización del trabajo se noto gracias a las producciones artesanales, donde se fueron dando los primeros indicios de una jerarquización social.

Se estableció El intercambio de productos o trueque, el desarrollo de la alfarería, donde realizaban vasijas de madera, piedra y marfil, decorados con tallados geométricos y orgánicos. Surgió la cerámica, empleándola en la creación de recipientes, estatuillas, al igual que en la construcción de sus viviendas. Posteriormente se descubren los metales, siendo este un material más resistente para la elaboración de herramientas, utensilios domésticos y de ornamentación. Estaba establecida una gran sociedad, que marcó grandes diferencias productivas, artesanales, artísticas, estéticas, humanas entre su predecesor, catalogándose como el pionero de las grandes civilizaciones existentes en el mundo. Pero estos avances, técnicas, y desarrollo en todos los aspectos fueron desplegándose con lentitud, por muchísimos años, donde intervinieron factores climáticos que obligaron al hombre a cambiar sus costumbres y adaptarse a las condiciones que se presentaran en el medio. Siendo un ser capaz de solucionar los problemas que surjan, un ser creador y dotado, que pudo adaptarse, evolucionar, y comprender cada una de las opciones que la naturaleza le presentase. Pero esa relación entre lo natural y lo humano se debilita, se escasean los recursos, y algunos hombres se muestran indiferentes ante ello. El mundo continúa evolucionando, poblándose, pero también creando, creando un entorno más agradable y sistemático, pensando en ese aspecto natural tan deteriorado.
FUENTES
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◘EGIPTO Y MESOPOTAMIA◘


EN FUNCIÓN DE LA MUERTE


Teniendo en cuenta esa visión ordenada del mundo egipcio, y su vida, en torno a la religión, la espiritualidad y las grandes costumbres rituales que disponían todo un mundo de total abundancia y comodidad después de la muerte, surgió una amplia especialización y división del trabajo, un arte exclusivo, no libre, y una gran producción monumental que se ejecutaba en función de lo místico y ceremonial.
la ceremonia de apertura de la boca

Ya que los más fervientes consumidores de las obras de arte eran la iglesia y los príncipes, se encargaron de establecer toda una “industria” artística sacramental en sus talleres, donde la productividad giraba alrededor de los objetos que acompañarían a los inmortales en su eternidad, debiendo ser representaciones sublimes y rigurosamente elaboradas. Estas creaciones debían regirse a las normas e imposiciones establecidas por los sacerdotes y dioses, lo que subyugaba al artista, impidiendo su libertad de expresión. Si es cierto que el antiguo arte egipcio es sumamente elaborado, uniforme y preciso, y que su caracterización yace en lo místico, su homogeneidad es excesiva.

Sacerdote egipcio

“el arte egipcio es soporte de toda una iconografía religiosa y de poder. La imagen encierra toda una simbología que la exime de cualquier función estética. Se trata de transmitir el mensaje de la forma más clara posible. Por eso nunca se liberaron de la imagen conceptual, de la técnica completiva por la que el retrato se compone de varios elementos mentalmente unidos y ópticamente incoherentes. Por eso también renuncian a la perspectiva, para dar más claridad al mensaje. Por eso en escultura la frontalidad es sagrada, con unas reglas fijas que se repiten.”[1]
Retrato de Meryt-Amón

Tanto la pintura como la escultura manejaban estos cánones de frontalidad y geometrismo. En la arquitectura, se reflejaba aun más esa austeridad formal. Las preciadas construcciones sacramentales, tumbas donde yacían los más poderosos con toda su ostentación hasta la eternidad eran denominadas mastabas. Grandes construcciones en ladrillo y posteriormente en piedra, encontrando en su interior unos laberintos que escondían las cámaras donde permanecían los grandes tesoros con los que eran enterrados los dioses, las cuales eran selladas para evitar los saqueos. Estas monumentales construcciones formalmente simétricas, albergaban toda esa vida que se pretendía después de la muerte; objetos, estatuas, utensilios, obras de arte completas, representaciones de la vida cotidiana talladas sobre los bloques de piedra, una especial muestra de las técnicas que practicaban los artistas al igual que todas las riquezas obtenidas eran enterradas con los cadáveres momificados de los faraones.
La Gran Esfinge, y restos del templo nuevo. Detrás, la pirámide de Kefrén.

Mastaba en dos pisos

Todo este lujo del que se dotaba a los muertos, las creencias un tanto absurdas que puedan parecer hoy día, tienen una explicación cultural, esta riqueza ideológica tiene una razón de ser, siempre aferrada a creer en algo, en el caso de Egipto y Mesopotamia, esa existencia después de la muerte era lo más preciado e importante en su contexto, y de la única manera que la muerte pudiera llegar era no conservando sus tesoros y principalmente los cuerpos de los dioses, de allí surge la momificación. Todo ese cuidado, esa precisión y exactitud con la que era realizado cada artefacto, utensilio, obra artística y construcción colosal es de admirar, gracias a ello surgieron muchos avances en la humanidad. Todas estas creencias, este misticismo que encierra la cultura egipcia y mesopotámica fascinan aún a muchos, ese viaje al más allá, ese naturalismo de sus representaciones artísticas, y las sofisticadas técnicas de construcción que aún persisten, dan muestra de una civilización puramente organizada, estricta, que independientemente de la austeridad con la que se haya desarrollado, hizo grandes aportes convirtiendo así a Mesopotamia en la cuna de la civilización, y a Egipto en uno de los mas impetuosos países del mundo antiguo.
Shu “Luz”, es una deidad cósmica, que personifica el aire atmosférico y la luz, según la mitología egipcia.

El libro de los muertos


[1] VALDEARCOS Enrique, "El arte egipcio", http://clio.rediris.es ISSN: 1139-6237

FUENTES

http://sobreegipto.com
http://www.taringa.net/posts/info/1222548/Pir%C3%A1mides-y-la-Esfinge-de-http://clio.rediris.es
http://sobrehistoria.com/la-aparicion-de-las-piramides-de-egipto/
http://www.astroyciencia.com
http://arssecreta.com/?tag=iconografia
http://www.tudiscovery.com/egipto/sacerdocio/index.shtml
http://www.egiptoforo.com/antiguo/Arquitectura






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◘GRECIA Y ROMA◘

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◘EDAD MEDIA◘








FUENTES

http://www.arteguias.com/islam.htm

http://algargosarte.lacoctelera.net

http://www.islamyal-andalus.orghttp://www.scribd.com

http://www.historiadelarte.us/historia-de-la-ceramica/

Historia Universal del Arte. La edad MediaRománico/Gótico

Historia Universal del Arte. La edad MediaBizancio/Islam/De Roma al Prerrománico

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